jueves, 27 de septiembre de 2007

Un 24 de septiembre distinto

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Ir a pescar al Río Grande va a ser difícil –me dijo don Juan – porque los dos caminos siguen tapados por la crecida. Pero si usté quiere aprender esta noche le enseño a tejer unas redes. Acepté la propuesta y decidimos ir a ver la zona inundada en los días siguientes. Era difícil creer que por estas tierras todavía se sentían consecuencias de las lluvias de verano.

Habíamos llegado al municipio de Cuatro Cañadas unas horas antes. La provincia de Ñuflo de Chávez supo ser la capital boliviana de la soya pero ahora se encuentra en un tránsito, parece inevitable, a ser una zona netamente ganadera. El desmonte de los grandes soyeros transformó en menos de dos décadas esta zona que encontraron como una selva virgen. Ahora gran parte de esos soyeros se trasladaron a Guarayos. Pasé la noche del 23 de septiembre en la comunidad 12 de Octubre, a unos kilómetros del pueblo. Con una lámpara de gas y con mi base para tejer (una tablita con dos picos a cada lado).




la tablita y el original de este texto


Esa noche don Juan, su mujer y sus tres hijos se fueron al pueblo a la celebración de vísperas del 24. Estábamos a quince minutos en moto. Me imagino que la pasaron bien, a pesar del viento, porque no sentí el motor de 150 c.c. hasta pasada la medianoche. Lo que si sentí fue el ventarrón que llego prácticamente junto con nosotros. Al día siguiente me dijeron ‘es sur seco, siempre llega para el 24’.

La que no siempre fue seca es esta región. Antes camionadas de arroz salían de acá me comentaron. En las condiciones actuales la agricultura es una actividad con mucho riesgo. El maíz no crece generalmente sin algún riego ocasional y para eso se necesita bombear de los pozos (si es que existen). El cultivo de hortalizas requiere mayor riego aún. El pasto si crece en estas pampas y por eso todos piensan cada vez más en la ganadería para subsistir. Cruel presente el de estas tierras por causa del desmonte mecanizado y la quema abusiva, en gran porcentaje ilegales además.

El 24 transcurrió bien, distinto a todo lo que había visto un día antes en Santa Cruz. Desfile de las escuelas y juegos para niños, me gusto uno con trompos que se llamaba quiñates. Un torneo de fútbol entre comunidades donde jugué porque don Juan tiene una rodilla mala. Finalmente fiesta en la plaza igual que la noche previa. Todo esto en pleno sur, para que vean que el fútbol si se juega en todos lados y en infinitas condiciones.

Linda celebración. Lejos del bombardeo mediático, de las apelaciones a pertenencias regionales, de las exhortaciones a la confrontación. ¿Quieren autonomía? ‘Pariente eso está claro’ me dijeron. La necesitan como cualquier boliviano. Para que, en unos meses nomás, cuando vuelvan las lluvias tengan las posibilidades materiales de prevenir desastres. Para ayudar a los damnificados de las crecidas del Río Grande. Toda la zona de las crecidas sigue afectada y todavía hay gente viviendo en carpas. Esa es la autonomía que buscan, con el nombre que sea ellos quieren un proceso que piense en todos.

Ellos, me lo demostraron hoy, están lejos de todo el ruido que hacen las élites tradicionales. Saben que necesitan un proceso descentralizador serio, que viabilice soluciones a los problemas que afrontan durante todo el año (de la sequía a la inundación). Con paciencia sobrellevaron los avatares a las que fueron conminadas sus tierras por el accionar de los dueños de los grandes terrenos. No creo que coincidan estos trabajadores de pequeñas parcelas con los empresarios, soyeros incluidos, en su visión sobre que significa la autonomía. Cuando los privilegiados son los grandes responsables de este desastre ecológico, de la pérdida de riqueza de estas tierras.

En unos días me iré de Cuatro Cañadas más convencido de que la mayor fortaleza de este país puede ser su diversidad. Diversidad contra la que estamos atentando en nuestras selvas. El tema de la deforestación tiene poco espacio en la agenda pública ante el avasallamiento de nuestras urgencias nacionales. Urgencias que decidí abandonar por varios días para seguir aprendiendo de nuestro país. Por ejemplo a tejer redes que, por el bien de los peces, con una variación en el estilo pueden terminar convertidas en cómodas y nostálgicas hamacas. Hasta mañana.


Volvimos. Ahora andamos en Santa Cruz descansando al fin un segundo. En la noche sale nuestro vuelo a Cochabamba y seguimos trabajando hasta el domingo cuando caeremos de nuevo en La Paz. Este textito lo hicimos porque justo pasamos el 24 allá en Cuatro Cañadas. Otras historias yo creo las pongo directamente en La Paz.

domingo, 23 de septiembre de 2007

En una hora rumbo a Cuatro Cañadas

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El viaje anda de lo más bien. Ayer todo el día en Cochabamba sufrimos lo indescriptible por la parrillada urbandina. Por suerte en la Casa Campestre había una boda y todos estábamos invitados, con eso y con una ducha helada nos olvidamos de la resaca.

Debo fotos de esta parte del viaje y de la parrillada, en la próxima entrega. El cable de la cámara ya está en Cuatro Cañadas con el resto de mi equipaje. Todo es trabajo se está desenvolviendo de manera altamente favorable. La organización es muy buena y el equipo de trabajo muestra buena disposición. Son todos buena gente además. A Cuatro Cañadas nos vamos con gente de Trinidad, Chuquisaca, La Paz, Santa Cruz y Cochabamba. A Pacajes y a Tiraque fueron otros compañeros del resto del país. Nos reuniremos para evaluar todos en Cocha de vuelta el jueves.


Eso es todo por el momento. Pomesa lo de las fotos en cualquiera de estos días.


Felicidades a todos los amigos de Santa Cruz, se nota que su fiesta hoy va a estar linda. Festejen el cariño a su tierra, más allá de esta clase de cosas:


viernes, 21 de septiembre de 2007

Ventarrón pasajero: parece que volvemos al oriente

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Digo parece porque todavía no tengo conocimiento de mi destino. El proyecto que me está invitando a viajar se reserva el derecho a comunicárnoslo hasta el último minuto. Por eso tengo que empacar ropa para toda clase de climas, pensando desde lo altiplánico hasta nuestro país tropical.

Mañana en la madrugada sale mi vuelo rumbo a Cochabamba donde nos juntamos todos los integrantes del proyecto y desde ahí partimos a nuestros destinos de inmersión (Programa de Inmersión y Diálogo se llama). Yo tendría que andar muy juicioso en la parrillada urbandina de esta noche por eso. Ya veremos, las fotos lo dirán, lo único que prometo es que estaré en el Aeropuerto de El Alto a las cinco y media am. firme. Tengo la impresión de que mi destino final sería Cuatro Cañadas, a 104 km. de Santa Cruz, por eso digo que parece que volvemos al oriente en menos tiempo del calculado. Me perderé durante una semana exacta, trataré de subir acá fotos y algunas historias. Todo depende del tiempo y de las posibilidades materiales para postear algo desde allá. Justamente por este viaje, que salió muy de repente, es que fallaré al conversatorio de reflexión sobre el Informe del PNUD. Reitero mis dusculpas, en un par de horas mando el texto que elaboré para tal evento.

¿Qué más? Me perderé el esperado "Dice que un camba, un colla y un chapaco..." que presentarán buenos amigos para este lunes en el Etno. Una pena realmente, ojalá que lo filmen. Vayan, va a estar bueno. Es este lunes 24 de septiembre a las 20:30 en el ETNO Café. En la calle Jaén, no me acuerdo el número pero el cartel lo van a ver (unas casitas más abajo de mi casa).


Es todo, nos vemos. Con los Urbandinos e interesados esta noche en la parrillada. Con los demás en cualquier momento, cualquier lugar. Como este lugar, en cualquier calle, ventarrón pasajero. Más abajo tienen algunos detalles del programa por si alguien tiene curiosidad.

INTERRELACIONES ENTRE EL PODER LOCAL EN LAS COMUNIDADES RURALES Y LAS ESTRUCTURAS SOCIALES Y POLÍTICAS EN LA TOMA DE DECISIÓN CON RELACIÓN A LOS RECURSOS NATURALES

PROGRAMA DE INMERSIÓN Y DIÁLOGO (PID) SOBRE INTERCULTURALIDAD Y SUBSIDIARIEDAD EN BOLIVIA
(23 – 30 DE SEPTIEMBRE 2007)
CEPROLAI BOLIVIA / EDNS (ALEMANIA) / GTZ BOLIVIA


Actualmente, el gran reto para los bolivianos es ver hacia dónde vamos, qué país queremos construir y si podemos hacerlo juntos y juntas; sabiendo que en Bolivia conviven diferentes concepciones de democracia, de comunidad, de relacionamiento con los diferentes niveles de poder, de tolerancia y de inclusión. Para ello, es muy importante generar procesos de diálogo intercultural y de encuentro interpersonal entre los diferentes ámbitos de la sociedad boliviana (ciudad y área rural, entre grupos étnicos, entre diferentes segmentos económicos, etc.) en un marco que permita comprender “desde abajo” las relaciones existentes entre los niveles sociales y políticos de las comunidades respecto a las instancias de poder comunal y departamental. En este contexto interesa asimismo, conocer si en los niveles comunitarios existen los mecanismos de acceso hacia los niveles de decisión y poder nacional.

Los Programas de Inmersión y Diálogo, se orientan hacia la comprensión de los fenómenos antes señalados, mediante encuentros y vivencias que generen percepciones concretas de la realidad de la población , que vive en condiciones de extrema pobreza y exclusión. Para ello, se utilizará la metodología desarrollada por el Diálogo Norte Sur, apropiada y adaptada por CEPROLAI en el desarrollo de las experiencias señaladas anteriormente, denominadas PID.

Desde el año 2001 el EDP e.V. y CEPROLAI (Centro para la Promoción del Laicado) realizaron en cooperación tres Programas de Inmersión y Diálogo con representantes de la vida social y política de Bolivia y Alemania con los siguientes temas

2001
Diseño de estrategias participativas para la lucha contra la pobreza.
2002
Estrategias de participación ciudadana en la lucha contra la pobreza en Bolivia.
2004
Estrategia de sobrevivencia frente a la problemática de tenencia de la tierra.
2006
Procesos de Participación y Democracia en comunidades campesinas de Bolivia

jueves, 20 de septiembre de 2007

Reunión de reflexión sobre el Informe del PNUD "El estado del Estado"

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Este evento es altamente recomendable. Lo vienen preparando hace un tiempo importante Rafo Archondo y Sebas Urioste. A varios nos contactaron e incluso nos facilitaron dicho Informe para poder participar del conversatorio. Lamentablemente yo no podré participar en tal evento puesto que tendré que viajar el sábado a la madrugada (ver post). De todas formas a la brevedad le haré llegar a Sebas el documento que elaboré sobre los primeros dos capítulos del Informe (lo subiré acá también). Lo tenía comprometido hace varias semanas y no podía fallar. Aquí les dejo el programa del conversatorio y más abajo la agenda tentativa que elaboró Rafo Archondo. También tienen el link si quieren descargarse el Informe íntegro en PDF. Denle una revisadita al Informe (con la sinopsis tendrán suficientes armas para participar) y vayan al conversatorio. Desde el Ventarrón de nuevo les mando a todos los que participen una disculpa por no poder estar presente.

Programa

1.- Fecha, hora y lugar
Sábado 22 de Septiembre
De 10.00 a 13.00 (puntuales).
Centro de Promoción del Laicado (CEPROLAI): Obrajes, Calle 9, N° 340, entre la Avenida principal y la Av. Ormachea: 2783082- 2786833

2.- Ubicación del informe por Internet
Pueden encontrar la integralidad del informe en la página web del PNUD: http://idh.pnud.bo/webportal/

3.- Metodología y Programa
Primera Parte.
- Introducción: Sebastián URIOSTE
- Comentarios y agenda tentativa: Rafael Archondo
- Ronda de intervenciones: 10 minutos por cada participante

Intermedio-Refrigerio

Segunda Parte
- Debate abierto
- Ronda de Conclusiones: 2 minutos por cada participante


Agenda tentativa de discusión del Informe sobre el Estado del PNUD
Redactor: Rafael Archondo


Preguntas sobre el proyecto en sí
¿Cuáles son los paradigmas que ordenan esta investigación?
¿Cuáles son, en ese mismo sentido, sus logros estimados?, ¿qué esperan los autores haber dilucidado?

Pistas
Plataforma de partida: Todos hasta aquí han visto el Estado a partir de sus ideales. Se dijo lo que debería ser el Estado, nunca lo que es y lo que hace. Este Informe ha volcado la mirada hacia la realidad fáctica. A eso el Informe le llama “vocabulario hecho en Bolivia”. Se refuta a liberales, weberianos, institucionalistas, marxistas y post coloniales. Se les aclara que el Estado no es uno solo. El Informe pretende leer al Estado desde las particularidades históricas bolivianas.

El objetivo del proyecto dice haber sido “desmontar imaginarios polarizantes”. Hay una declaración jurada de positivismo cuando se dice que los polarizantes se asientan sobre prejuicios (ellos no).

Cómo clasifica el Informe el campo de debate en el que interviene
Hay dos miradas sobre el Estado boliviano: el Estado total o el Estado vacío. El Informe está al medio, en el terreno de las realidades, no de los mitos. Unos dicen que no hay nada que hacer, otros que todo está por hacerse. El Informe habla desde el Estado tal cual existe.

Cómo se define al Estado boliviano
Es un Estado negociador, basado en diversas alianzas sociales. Es un aparato incompleto, agujereado. Esto no debe alarmar, porque “los huecos está llenos”. Llenos de prácticas sociales que no permiten el vacío.

Entonces la falla del Estado boliviano no es ser débil o fuerte, es no haber construido un espacio público. Lo público es comunidad de iguales.

Qué hacer con este Estado
Construir un Estado Espejo (Estado plastilina). Lo central es lo que sucede entre el Estado y la sociedad.

Hipótesis de lectura

El Informe traiciona sus datos, sucumbe en el lenguaje institucional del PNUD. Su intuición más vigorosa: los bolivianos demandamos territorio, pero rogamos por nuestro carnet.

jueves, 13 de septiembre de 2007

La selección en Lima: Otro partido sin fútbol

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Lo único bueno que puede salir de esto es que se acabó el cuentito de que venimos jugando mejor, con otra actitud y esas cosas. Perdimos feo, no jugamos a nada. Y ojo que no fue un partido tan distinto a los otros que jugó el equipo de Sánchez. No fue solamente una mala noche de nuestra selección. Esa carencia de fútbol viene de mucho antes, sólo que con el actual DT se maquillaba un poco porque perdíamos menos.

La verdad no entiendo porque insisten con el mismo mediocampo una y otra vez. Siempre está Joselito, siempre juega Mojica y ellos no tuvieron el mejor de los desempeños generalmente. Joselito Vaca como conductor pierde siempre, le falta mucho. Darwin Peña y Campos generaron más juego en menos tiempo. En el mediocampo de ayer sobraron tropiezos, tres toques no vi. Me llama mucho la atención esa obstinación por los mismos, Nacho, Joselito y Mojica juegan siempre. Perdimos en estos amistosos la oportunidad de probar a Gatty Ribeiro, Pachi, y otros. Esa carencia de juego va a imponer la necesidad de cambios tarde o temprano, lo malo es que ahora vamos a tener que hacerlos en plena eliminatoria, sobre la marcha.

Atrás no creo que haya tanto drama. Ayer perdimos pero en los anteriores partidos ellos salvaban la patria, por eso tantos empates y la falsa idea de que estábamos mejor. Raldes, Lorgio Alvarez creo que serán una buena garantía a pesar de lo ocurrido en Lima. A Hoyos le falta un poco de criterio en la salida pero con el tiempo irá agarrando oficio, sigue siendo la mejor alternativa en la derecha. Gatty Ribeiro puede jugar como volante por la misma banda, como ayer Perú hizo con Solano.

Martins no pudo recibir buenos balones, es por la carencia de circuito futbolístico. De todas maneras se le notó la categoría en los pocos balones que peleó. Moreno tenía que ir atrás con mucho criterio a buscarla. Retrocedía exactamente igual que en la Copa América para no quedar aislado del juego, mejoramos nada en dos amistosos. Es por falta de conducción, el juego no puede pasar exclusivamente por Joselito. Insisto, Pachi tiene más panorama y actitud. Gatty Ribeiro tiene más criterio atacando. Por favor dejen de insistir con los mismos. Tenemos buenos delanteros, varios además, pero si no los asisten bien no hay mucho que esperar.

Preocupa lo sucedido. No quiero ni pensar en otra eliminatoria llena de empates en La Paz pero eso parece venir. Que trabajen todo el mes si es preciso, pero hay que encontrarle vuelta a este asunto de la creación urgente. Prueben otros mediocampistas, por favor. También me preocupan los partidos fuera de La Paz. ¿Dónde sacar puntos fuera de casa? Ya perdimos en Perú y en Ecuador y empatamos con Venezuela en los últimos meses. Esas se supone que eran plazas con relativa accesibilidad para la eliminatoria. Complicado entonces porque de Brasil a lo mucho traeremos recuerdos. Con eso y todo la esperanza siempre está creciendo, como al principio de cada eliminatoria.

martes, 11 de septiembre de 2007

La última cueca feliz de Allende*

3 opiniones
El Presidente Salvador Allende comprendió entonces, y lo dijo, que el pueblo tenía el gobierno pero no tenía el poder. La frase más alarmante, porque Allende llevaba dentro una almendra legalista que era el germen de su propia destrucción: un hombre que peleó hasta la muerte en defensa de la legalidad, hubiera sido capaz de salir por la puerta mayor de la Moneda, con la frente en alto, si lo hubiera destituido el congreso dentro del marco de la constitución. La periodista y política Rossana Rossanda, que visitó a Allende por aquella época, lo encontró envejecido, tenso y lleno de premoniciones lúgubres, en el diván de cretona amarilla donde había de reposar el cadáver acribillado y con la cara destrozada por un culatazo de fusil. Hasta los sectores más comprensivos de la Democracia Cristiana estaban entonces contra él. "¿Inclusive Tomic?" - le preguntó Rossana. "Todos", contestó, Allende.

En vísperas de las elecciones de marzo de 1973, en las cuales se jugaba su destino, se hubiera conformado con que la Unidad Popular obtuviera el 36 por ciento. Sin embargo, a pesar de la inflación desbocada, del racionamiento feroz, del concierto de olla de las cacerolinas alborotadas, obtuvo el 44 por ciento. Era una victoria tan espectacular y decisiva, que cuando Allende se quedó en el despacho, sin más testigos que su amigo y confidente, Augusto Olivares, hizo cerrar la puerta y bailó solo una cueca.

Para la Democracia Cristiana, aquella era la prueba de que el proceso democrático promovido por la Unidad Popular no podía ser contrariado con recursos legales, pero careció de visión para medir las consecuencias de su aventura: es un caso imperdonable de irresponsabilidad histórica. Para los Estados Unidos era una advertencia mucho más importante que los intereses de las empresas expropiadas; era un precedente inadmisible en el progreso pacífico de los pueblos del mundo, pero en especial para los de Francia e Italia, cuyas condiciones actuales hacen posible la tentativa de experiencias semejantes a las de Chile: Todas las fuerzas de la reacción interna y externa se concentraron en un bloque compacto.

En cambio los partidos de la Unidad Popular cuyas grietas internas era mucho más profundas de lo que se admite, no lograron ponerse de acuerdo con el análisis de la votación de marzo. El gobierno se encontró sin recursos, reclamado desde un extremo por los partidarios de aprovechar la evidente radicalización de las masas para dar un salto decisivo en el cambio social, y los más moderados que temían al espectro de la guerra civil y confiaban en llegar a un acuerdo regresivo con la Democracia Cristiana. Ahora se ve con mucha claridad que esos contactos, por parte de la oposición no eran más que un recurso de distracción para ganar tiempo.


* Extraido de 'Chile,el golpe y los gringos', en García Márquez Gabriel, "Por la libre", Sudamericana, 2000, 5º ed.
La imagen tiene crédito y fue tomada de Rebelión.
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Con este extracto arrancamos una nueva sección en el Ventarrón, se llama desde ahora El deber de la Memoria. No siempre tendremos a García Márquez, en otra será un video, un recorte de periódico viejo o un recuerdo mio o de cualquiera de ustedes. El deber de la Memoria, frase que tomé sin permiso de Eduardo Sacheri y su excelente relato Me van a tener que disculpar. La memoria, compañera permanente. La traemos aquí para tenerla cada día bien cerca, para andar mejor. Estará para no tropezar de nuevo y otras veces por simple nostalgia o cariño. Cualquier recuerdo que quieran poner acá solamente me tienen que avisar.


Hoy es 11 de septiembre y es una fecha importante para nosotros hace mucho tiempo, antes del 2001. Más allá de la valoración histórica que cada uno de ustedes puede tener de Salvador Allende y de su proceso yo voy a irme por otro lado ahora.

Los resaltados en el relato los puse yo. Curiosa casualidad, hoy me reencontré con este librito y por ser 11 de septiembre leí el texto Chile, el golpe y los gringos. Me llamó mucho la atención... Allende llevaba dentro una almendra legalista que era el germen de su propia destrucción. Pensé en la defensa de los tribunos, más atrás, el chiste de los dos tercios, más atrás, la ley especial de convocatoria. ¿Tanto apego tenemos a a las reglas?

De los fachos lo creo tranquilamente. Es decir, ellos están defendiendo el sistema legal burgués que sus predecesores (y ellos mismos) instauraron. Entonces entiendo que a cada rato salgan a pedir democracia, que respeto a las leyes, etc. Oscar Ortiz el otro día decía que las leyes, que son sus leyes, están por encima de las personas. ¿Entonces por asegurar el abastecimiento de gas a La Paz es válido el convoy de la muerte? Son sus leyes, no las nuestras.

Lo que me molesta ahora, yo tengo amigos que salieron a la calle a tumbar a Goni y unos años después los vi huelga por los dos tercios. Puede parecer muy legítimo eso pero no es del todo correcto. No tenemos que defender un sistema legal instaurado por élites, sistema que excluye a la mayoría y la discrimina. Ahora ellos se aferran a ese sistema, viven a través de él. Manipulan a la población con su causa que no es la de todos. Sucre y Santa Cruz son los ejemplos más visibles pero esto pasa en todo el país. Volvemos al texto de Gabo... es un caso imperdonable de irresponsabilidad histórica.

miércoles, 5 de septiembre de 2007

Las esperanzas cruceñas

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Intereses ocultos, con actitud mezquina e intolerante, han secuestrado la voz de las instituciones que debieran acogernos y representarnos sin exclusiones. Así dice el manifiesto ‘Santa Cruz somos todos’ que salió publicado en El Deber este domingo dos de septiembre. Era obvio que existían voces distintas a las frecuentes de los Marinkovic, Costas, etc. Aun así es importante destacar esta aparición en un momento donde, como país, estamos cayendo peligrosamente en satanizaciones regionales. Importante además que esto suceda en septiembre, el mes más cruceño. Mes donde se profundizan, muy peligrosamente, mayores diferencias que hospitalidad en tierra cruceña.

Trinchera de las clases privilegiadas, a los cruceños los bombardean a diario con los mensajes de los defensores de la desigualdad. Desde múltiples espacios la población es abordada por contenidos malintencionados exhortando a sus cariños más profundos. Líderes cívicos y políticos, así como diversos medios de comunicación, alientan la confrontación en lugar del consenso, la excomunión en lugar del respeto y la tolerancia y la guerra en lugar de la paz. Se puede ver en los medios de comunicación de manera descarada, en las gigantografías dedicadas al presidente Morales que aparecieron en la ciudad, en las pintadas de las calles, en las exhortaciones al regionalismo insano que salen de esas instituciones. La feroz campaña tiene sus resultados en todo el país. El regionalismo está instalado en las calles de Santa Cruz y desde La Paz y otras ciudades cometemos el grave error de responder generalizando mal a las poblaciones del oriente. Respondiendo regionalismo con regionalismo perdemos.

Cualquier disidencia bajo tales condiciones es digna de realce. Hay instituciones que manipulan nuestra pertenencia a esta tierra y el amor que le profesamos, tan sólo para defender intransigentes sus propios intereses, sus exclusivos proyectos políticos y sus privilegios. La bajeza de apelar a la cruceñidad, el control de los medios de comunicación, el apropiamiento de una causa común a todo el país como es el desarrollo vienen confrontando a Bolivia. La hostilidad se viene esparciendo, cruceños que fueron a Sucre, alteños que amenazan con ir. Los odios regionales de Bolivia nos están llevando al absurdo de poner a pelear a pobres contra postergados; a los necesitados contra los desvalidos. Regiones, atrasadas todas, peleando alentadas por los intereses de grupos que, además, son en gran medida responsables de ese atraso. Por eso nos alegran estas voces, saludables para todo el país. Estas expresiones deben abrirse camino. Para superar esta confrontación puesto que todos queremos lo mismo, mejorar la situación.

Que bueno que se denuncie la manipulación y ojalá que día a día sean más los que reconozcan lo que están haciendo con nosotros. Queda lejos del desarrollo y de la liberación la pelea entre subalternos porque de subalternos así nunca vamos a salir. No fue suficiente aprovecharse de nuestros espíritus democráticos o de nuestro apego al diálogo aun en momentos de tensión alta, apelan también a nuestras sensibilidades regionales. Y seguirán fomentando causas de confrontación obstinados en no perder sus injustos privilegios. Mientras se vayan extinguiendo las estructuras que fomentaban la exclusión las élites renovarán las causas para incendiar al país. La población adquiere importancia sustantiva por eso mismo, la salida del círculo de la confrontación depende de nosotros.

Hay innumerables y esperanzadores futuros regionales. Hay diversas autonomías posibles, amplias, justas y solidarias. Hay infinitos proyectos y horizontes que todos podemos soñar. Si las autonomías tienen contenidos auténticos de un proceso participativo y no los manotazos de viejos gobernantes todo bien, todos con las autonomías. Otra vez; la autonomía puede ser un proceso que explotando nuestra diversidad estreche lazos solidarios para que el país avance en conjunto, sin exclusiones. Desgraciadamente a algunas regiones solamente llega la versión que reza que el centralismo paceño y su gobierno totalitario no quiere cederles espacios de poder. Frente a todo ese ruido es difícil percibir que esas autonomías actuales vienen impregnadas del viejo sistema excluyente que gobernó a Bolivia muchos años, que no representa una renovación participativa real sino una plataforma que resguarda viejos privilegios. Plantear otras formas de autonomía, manifestar que son posibles e infinitas, más allá de las coordinadas por los ricos es también un acto valioso ante tan fuerte campaña de las élites. La autonomía somos todos, eso podría decir Santa Cruz y toda Bolivia.

Hago estas observaciones con especial cuidado puesto que no resido en Santa Cruz. Son producto de un tiempo que pasé allá recientemente. Hay que alentar estas voces que, sin necesidad de comprometerse con nadie, se desmarcan del nefasto discurso oligárquico que vela sólo por sus intereses. La coyuntura es propicia. Septiembre, el mes más nuestro como me dijo una tía (mi familia que reside en Santa Cruz hace muchas generaciones). Cómo dijo uno de los firmantes de ese manifiesto, Santa Cruz pudo ser el departamento conductor del cambio; todavía puede serlo. De una tierra que es única en su manera de contagiar alegría y esperanza no podemos esperar conservadurismos siempre. No aceptamos que en nuestro nombre se pregone y se ejerza la violencia. No aceptamos que se apropien de la verdad que puede nacer cada día en Santa Cruz. Fuerza Santa Cruz.

martes, 4 de septiembre de 2007

En el Tahuichi no hubo fútbol

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Cero a cero, horrible. Seguíamos por Santa Cruz luego del Encuentro Bloguiviano del primero de septiembre y aprovechamos para ir al Tahuichi. Jugaban Blooming y el Tigre por la punta del grupo A. Medianamente atractivo y además como el fútbol es la mejor misa dominguera fui con un amigo bloominista. El partido decepcionó a todo el estadio, los punteros fueron síntesis fiel de la carencia de fútbol que vivimos.

Arrancamos la tarde noche en la Monseñor Rivero. Con pizza y chelas vimos como Boca le ganaba al digno Huracán por un penal, en ese momento Riquelme debió haber estado durmiendo otro domingo sin fútbol en España. A Huracán le falto la suerte que nosotros tuvimos, en la pizzería equivocaron el cambio y salí sumamente beneficiado, sumamente de verdad. De ahí rumbo a la cancha, llegamos a ver los últimos minutos del cero a cero entre la Máquina Vieja y la U de Sucre. Para choque de punteros el estadio estaba bastante despoblado pero no falto la clásica sirena. La gente recibió a Blooming con aplausos y la sirena. Por un momento se contagió ese clima tan especial que se siente en la canchas, se apagó rápido.

Que mal partido, que pobreza la de los punteros. Blooming es el que tiene más falencias, eso quedó claro, porque el pájaro Escobar tiene más recursos que Joselito. Igual que en la selección cuando el fútbol pasa por el Joselito Vaca actual el equipo entra en monotonía. Carece de autoridad y panorama, sus equipos ya no tienen verticalidad. Con un Tigre medianamente ordenado atrás fue suficiente, Blooming asustaba pero era por el metro noventa de Boyero. El tigre tampoco ofreció mucho, pero como dije Escobar y los suyos mostraron mayores recursos en menos chances, palo incluido. Hoyos anda bien pero le falta sapiencia a la hora de la salida. Algo que tiene, y bastante, Gatty Ribeiro que merece selección. Así transcurrieron los noventa minutos, me alcanza con un párrafo cortito.

Lo que pasó después ya es otra historia, yo no vi nada. Con mi amigo decidimos volver rápido con el grupo que se quedó tomando cervezas, huyendo del mal fútbol. Nos dimos cuenta de que algo pasó en el taxi de vuelta. El locutor hablaba del intento de la policía de detener al utilero de Blooming, estaba indignado. Con la policía es fácil indignarse pero lo que hizo ese locutor no me gustó nada. Anduvo diciendo que como la policía es de La Paz (algo de lo que no estoy seguro) la injusticia no era entre clubes sino entre regiones. Que el cabezón Sánchez era el que debía ir preso pero como era DT de un club de La Paz y otras estupideces. Luego anduvo contando como lo maltrataron en Potosí alguna vez, que ya vivió esas cosas antes, etc. Todo un incendiario. Una pena, alentando odios entre nosotros irresponsablemente. Y un locutor no pertenece a la oligarquía cruceña ni mucho menos, él sólo reproduce el daño que ya esta hecho. Nos toca remar para salir.
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Aprovecho el post para soltar un recuerdo, algo atrasado. Hace una semana se recordó un año de la muerte del muy atigrado Chupa Rivero. Desde el Ventarrón lo recordamos con nostalgia, todo un caballero. Él era gran parte del floclor de nuestro fútbol que anda tan disminuido. Es sabido y además basta con darle una leidita a la sección futbolera del blog que soy bolivarista, de todas maneras me encantaba su manera de vivir el fútbol. Un abrazo de amigo.
Como yo no soy el indicado para construir un homenaje (y tampoco me siento capaz) prefiero compartir su tema. La linda cueca que le hizo el Papirri Manuel Monroy a El Tigre del Pueblo.

Manuel Monroy - El...

Y volvimos una tarde

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Siendo que no andamos por feriados ni por finales de año y menos por carnavales teníamos que volver algún día.

Ahora ya estamos en la tarde del martes 4 de septiembre y recién estoy en La Paz después del viaje que hice por el primer Encuentro Bloguiviano que se realizó en Santa Cruz. Se supone que iba a ser un viaje relámpago, quería estar en La Paz de vuelta el domingo mismo. Así siempre me pasa en Santa Cruz, llegó un día y si no me avivo ya pasó una semana y ni me doy cuenta. En este post les dejo mis impresiones del Encuentro.

Llegamos tarde, una desgracia pero el viernes tenía que estar en La Paz. Desde el momento en el que llegué al Cortez, y tiempo antes, andaba curioso de ver la composición del Encuentro. Yo tenía algunas impresiones sobre la comunidad boliviana pero todo muy superficial, por suerte la realidad sobrepasó las expectativas. No es mi intención hacer una apología a la cultura de tolerancia, respeto e igualdad que evidentemente primó durante toda la jornada del primero de septiembre. Fue más que eso, las ventajas de haber ido madurando esta comunidad desde múltiples dimensiones diría yo.

Si hubiese sido una reunión entre extraños otra era la cosa. Pero no era así, era latente la familiaridad, la cercanía, aunque sea en el ejercicio de postear, que rodeaba a todo el Encuentro. Por eso estábamos más allá de tolerancias y otros cuentos liberales. Iba más allá porque la comunidad se conocía por mail, por los blogs (obvio), por farras, por eventos culturales y por una infinidad de cuestiones. Muchas de ellas más allá de la existencia microelectrónica. El lema ... de lo virtual a lo real... se cumplió desde el primer minuto. Reconozco que eso fue lo que más me sorprendió al principio. Saludo por acá, por allá y además los reconocimientos casi de casualidad. Tu me mandaste un mail, tu eres boris miranda, me dijo un compañero mientras yo subía las gradas al salón de convenciones. Esa clase de cosas que uno no se espera. Igual después de una intervención mia me preguntan por mi blog y yo les digo Ventarrón y resulta que ya lo conocían. Y ojo que yo soy un newbie total en esto de los blogs, el Ventarrón viene remando por acá recién desde el seis de agosto, es decir menos de un mes. Imagínense entre los bloggeros de tradición, las coincidencias sumaban y sumaban. Por eso el Encuentro fue lo que fue, un éxito total. La consumación de una comunidad que ya se venía conociendo, como cualquier sociedad, desde múltiples espacios y formas.

En lo concerniente a los contenidos hubo una diversidad digna de elogio. Confirmé que no soy el único lleno de inseguridades que camina por ese mundo del blog y reconfirmé que sólo en comunidad seguiremos avanzando como lo venimos haciendo. Los compañeros bloggers demostraron que frente a la tendencia individualizadora del mundo virtual la calle es el futuro, las historias de Urbandina y sus encuentros son esclarecedoras. Entre mis conclusiones propias saco que el movimiento bloggero boliviano esta apropiándose de un espacio originalmente ajeno, como es el virtual, con fuerte interacción desde diversos espacios no necesariamente relacionados a la laptop. Expandiendo la blogosferá boliviana más allá de nuestras Ip´s digamos.

No creo que sea necesario ahondar más en lo referido a los contenidos, en Bloguivianos pueden acceder a las presentaciones y ponencias. Quedaron en que la siguiente versión del Encuentro será en La Paz. Espero poder colaborar más estrechamente para esa ocasión. Promesa hecha, como queda la promesa que hice ante todo el auditorio de ir al Etno el lunes que reafirmo cumpliré. Ayer no pude porque seguía pasándola bien en Santa Cruz. Será este lunes 10, palabra del Ventarron y con post incluido.

Vale decir que también aprovechamos la estadía en Santa Cruz para ir al Ramon Tahuichi y ver al Tigre contra Blooming. Cero a cero, mal, sintetiza las falencias que tiene nuestro fútbol. Mañana les prometo el post. También vi una solicitada muy interesante que decía "Santa Cruz somos todos". Con mucho respeto vamos a reflexionar sobre el comunicado y lo que vimos estos días también. Como verán las historias del viaje del Ventarrón por Santa Cruz no han terminado, carajo que la paso bien en esa ciudad.